곧 부처님 오신 날이다. 기쁨이 가득한 하늘나라가 수없이 많은데, 부처님은 왜 자진해서 고난이 가득한 사바세계로 오셨을까? 동체대비(同體大悲)의 마음이 아니면 아마 불가능한 선택이었을 것이다. <<현우경>>에 이런 이야기가 나온다. 부처님께서 전생에 보살행을 닦던 시절 이야기이다. 아득한 옛날, 염부제를 다스리던 큰 나라에 마하라단낭(摩訶羅檀囊)이라는 왕이 있었다. 그에는 세 아들이 있었으니, 첫째는 마하부나녕(摩訶富那寧), 둘째는 마하제바(摩訶提婆), 셋째는 마하살타(摩訶薩埵)였다. 막내 마하살타는 어려서부터 […]
미워하던 원수를 이해하고 용서하는 것은 매우 아름다운 미덕이다. 하지만 조심해야 한다. 고대 그리스와 페르시아의 전쟁에서 그리스인들이 전쟁에서 철수하는 체하며 선물처럼 트로이에 목마를 남겼지만, 그 목마 속에는 칼을 든 그리스 병사들이 숨어있었고 그 병사들은 하룻밤 사이에 트로이를 잿더미로 만들었다. 《잡보장경》에도 이와 비슷한 이야기가 나온다. 옛날에 서로 원수처럼 지내던 까마귀 무리와 올빼미 무리가 있었다. 까마귀떼는 올빼미가 낮에는
세상은 필연(必然)이다. 인생은 인(因)과 연(緣)이라는 씨줄과 날줄로 엮어가는 한 폭의 천이니, 그 천에 나타나는 문양은 억지를 부린다고 변하는 것도 아니고, 누군가에게 부탁한다고 쉽게 바꿀 수 있는 것도 아니다. 삶에서 가장 큰 인연(因緣)은 행위 즉 업(業)이다. 따라서 삶에서 겪는 갖가지 행(幸)과 불행(不幸)에 변화를 주고 싶다면 반드시 그럴만한 업(業) 즉 새로운 생각, 새로운 말, 새로운 행동을 해야만
부처님이 되고자 하는 보살이첫 번째 성취할 덕목은 보시(布施)이다.보시는 널리 베푸는 것이고,나누는 것이고,또 도와주는 것이다.남을 돕는다는 것,참 쉽지 않은 일이다. 《현우경》에 다음 이야기가 나온다. 부처님께서 왕사성 죽림정사에 계실 때였다. 그때 현자 아난이 부처님께 여쭈었다. “부처님, 궁금한 것이 있습니다. 부처님께서 바라나시 녹야원에서 처음으로 법륜을 굴리셨을 때 그 가르침을 가장 먼저 듣고 깨달아 제자가 된 사람이 아약 교진여(阿若憍陳如)
경전 속 옛날이야기 연재를 시작하며 무더운 여름이다. 어린 시절 이맘때면 꼭 외갓집을 다녀오곤 하였다. 비둘기 완행열차에 버스를 두 번이나 갈아타고, 그러고도 또 5리를 걸어야 닿는 외진 시골이었다. 하지만 여동생을 등에 업고서 옷가지에 선물꾸러미를 양손 가득 쥔 어머니도, 팔랑개비처럼 나부대며 장난질에 여념이 없던 철부지 형과 나도, 늘 그 길이 반갑고 흥겨웠다. 그 시절 외할머니의 무릎을 베고
